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在逻辑学的学术范围内,概念的逻辑结构分为“内涵”与“外延”。
内涵是指一个概念所概括的思维对象本质特有的属性的总和。例如“国家”这一概念的内涵包括:他是阶级社会中所特有的政治实体,是阶级矛盾不可调和的产物,是统治阶级统治、压迫被统治阶级的工具,是由军队、警察、监狱、法庭、立法机构和行政机构组成的暴力统治机器,等等。
外延是指一个概念所概括的思维对象的数量或范围。例如,“国家”的外延就是指古今中外的一切国家。
由此得出,一个概念的内涵越大越丰富,则其对应的外延就越小。

任何一个概念都有内涵和外延两个方面,这是概念的两个基本特征。
概念的内涵是指概念所反映对象的特性和本质属性,外延是指概念所反映对象的具体范围。
内涵:
《列子·天瑞》中讲述了这样一个故事:齐国有个姓国的人 非常富有,宋国有个姓向的人非常贫穷。姓向的人便不辞劳苦来 到齐国,向姓国的请教致富的方法。姓国的告诉他: “我之所以 富有,是善于偷盗。我开始偷盗的时候,一年便可自给,两年便 很富足,三年便家财大盛。后来,我就用余财来救济乡里百姓。 ” 姓向的听了十分高兴.他大腿一拍说: “原来就是这样简单,我 怎么没有想到呢?”姓向的辞谢国氏,急急忙忙赶回宋国。姓向 的回到宋国,就开始偷盗。他白天睡觉,一到晚上,便翻墙撬门, 凡是眼看见的、手摸着的东西,都偷回家中。渐渐地,他家的东 西多了起来,向氏十分得意。可是没过多久,他却因盗窃被抓, 官府把他偷来的东西连同他以前的财产全部没收, 向氏变成了一 贫如洗。姓向的以为姓国的欺骗自己,就一路要饭来到齐国,找 到国氏,指责国氏欺骗了他。国氏问他: “你是怎样偷盗的?” 向氏诉说了偷盗的经过。国氏听了,连连摇头说: “你误解了我 所说的偷盗的含义呀! 我说的偷盗并不表示让你去偷别人家的东 西呀! ”向氏一听、瞪大了眼睛,说: “不是偷别人的东西,那又 是偷什么呀?”国氏叹了一口气说: “你这个人真笨!我告诉你 吧,天有春、夏、秋、冬四季时令,大地有各种各样的财源。我 偷的是天时地利呀!我用雨来浇灌我的禾苗,滋润我的庄稼,用 大地的物产来建筑土墙和房舍。在陆地上我偷禽鸟野兽,在水中 我偷鱼虾龟鳖,我的一切都是偷来的。你想想,庄稼、土木、飞 鸟、走兽、鱼虾等等,都是属于天地的,偷天地的东西就不会有 灾祸。而金玉珍宝、谷帛财货,都是别人的东西,你偷了别人的 东西而被惩罚,又该怨谁呢?”向氏听了,如梦方醒,他拍着自 己的脑袋,后悔自己为什么没有好好想想国氏所说的“偷盗” 。
外延:
在《三国演义》第四回中,曹操刺杀奸臣董卓不成,逃出京 城,与陈宫一起飞马逃往故乡。行至成皋地方,天色已晚,曹操 遂投宿于吕伯奢家中。吕伯奢是曹操父亲的结义弟兄。他热情招 待曹操两人。安排两人住下之后,吕伯奢盼咐家人弄菜,自己拿 着酒壶,骑上毛驴出去打酒。 曹操坐在房中,忽然听到房后有磨刀之声。曹操说: “吕伯 奢非吾至亲,此去可疑,当窃听之。 ”两人潜步人草堂后.听到 有人说: “缚而杀之,何如?”曹操心想:坏了!他们一家想把 我们两人绑起来杀掉。于是曹操就对陈官说: “今若不先下手, 必遭擒获。 ”遂拔剑直入,不分男女,见人就杀,一连杀死八口。 杀至厨下,却发现那儿绑着一头猪。这才发觉杀错了。原来吕家 “缚而杀之”的是这头猪,而不是曹操和陈宫两人。陈官埋怨曹 操多疑,误杀好人。 “缚而杀之”的“之” ,本来是指一头猪,而曹操却误以为 是自己,搞错了对象。可见,概念的外延弄不清,危害有多么大。

内涵为质外延为量

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